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<title>Frouwe</title>
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<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p><b>Frouwe</b>, abgeleitet von <i>frô</i> (= ‚Herr‘, <a href="Deutsche_Sprache" title="Deutsche Sprache">nhd</a>. <i><a href="Frau" title="Frau">Frau</a></i>, vgl. <a href="Fronleichnam" title="Fronleichnam">Fronleichnam</a> ‚Leib des Herrn‘; <a href="Frondienst" title="Frondienst">Frondienst</a> ‚Dienst für den Herrn‘), ist die <a href="Mittelhochdeutsch" class="mw-redirect" title="Mittelhochdeutsch">mittelhochdeutsche</a> Bezeichnung für eine adlige verheiratete Frau und entsprach dem Begriff ‚Herrin‘, ‚Dame‘. Ein adeliges unverheiratetes Mädchen war eine <i>juncfrouwe</i> (vgl. <a href="Jungfrau" title="Jungfrau">Jungfrau</a>); ein unverheiratetes Mädchen eine <i>maget</i> (vgl. <a href="Magd" title="Magd">Magd</a>). Die neutrale Bezeichnung für Angehörige des weiblichen Geschlechts war <i>wîp</i> (Weib). Die abwertende Bedeutung von <a href="Weib" title="Weib">Weib</a> und die Bedeutung ‚Dienerin‘ von <i>Magd</i> entwickelten sich erst, nachdem <i>Frau</i> die Funktion der neutralen Bedeutungsangabe übernommen hatte. In Ableitungen wie <i>weiblich</i> ist heute noch die ursprünglich neutrale Bedeutung von <i>Weib</i> erhalten.
</p><p>Die alte Bedeutung des Wortes <i>Frau</i> ist auch in der Anrufung der <a href="Maria_(Mutter_Jesu)" title="Maria (Mutter Jesu)">Muttergottes</a> als <i><a href="Unsere_Liebe_Frau" title="Unsere Liebe Frau">Unsere Liebe Frau</a></i> spürbar; vgl. auch <a href="Frauenlob" title="Frauenlob">Frauenlob</a> (<i>Vrowenlop</i>).
</p><p>Von dem Genitiv <i>frouwen</i> abgeleitet sind noch zahlreiche ältere Orts- und Pflanzennamen (zum Beispiel <a href="Frauenchiemsee" class="mw-redirect" title="Frauenchiemsee">Frauenchiemsee</a> oder <a href="Marienfrauenschuh" class="mw-redirect" title="Marienfrauenschuh">Frauenschuh</a>).
</p><p>Außerdem leiten sich von diesem Begriff <a href="Lehnwort" title="Lehnwort">Lehnwörter</a> in diversen Sprachen ab, so zum Beispiel das <a href="Finnische_Sprache" title="Finnische Sprache">finnische</a> <i>rouva</i> oder das <a href="Estnische_Sprache" title="Estnische Sprache">estnische</a> <i>proua</i>.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>
<ul><li><a href="Otfrid-Reinald_Ehrismann" title="Otfrid-Reinald Ehrismann">Otfrid-Reinald Ehrismann</a> (unter Mitarbeit von Albrecht Classen u. a.): <i>Ehre und Mut, <a href="%C3%82ventiure" title="Âventiure">Âventiure</a> und <a href="Minne" title="Minne">Minne</a>. Höfische Wortgeschichten aus dem Mittelalter</i>. Beck, München 1995, ISBN 3-406-39882-0, S. 228–238 (Kapitel „<i>vrouwe</i> und <i>wîp</i>. Die höfische Dame“).</li>
<li>Walther Albrecht Kotzenberg: <i>man, frouwe, juncfrouwe. Drei Kapitel aus der mittelhochdeutschen Wortgeschichte</i> (= <i>Berliner Beiträge zur germanischen und romanischen Philologie.</i> Band 33; Germanische Abteilung; Band 20). Ebering, Berlin 1907 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/details/manfrouwejuncfr01kotzgoog/mode/1up">archive.org</a>).</li>
<li>Erika Ludwig: <i>Wip und frouwe. Geschichte der Worte und Begriffe in der Lyrik des 12. und 13. Jahrhunderts</i> (= <i>Tübinger germanistische Arbeiten.</i> Band 24). Kohlhammer, Stuttgart/Berlin 1937 (zugl. Tübingen, Phil. Diss. vom 1. Juni 1937).</li>
<li>Judith J. Wittmann: <i>A semantic study of five words for „girl“ and „woman“ from <a href="Wulfila" title="Wulfila">Wulfila</a> through Luther</i>. Diss. University of Colorado, Boulder 1982, <a href="OCLC" title="OCLC">OCLC</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://worldcat.org/oclc/877976128">877976128</a>.</li></ul></div><!--htdig_noindex--><div><div class="zim-footer">
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